Por Dr. Alberto Calle MD* / Guayaquil
Al conmemorar el 29 de mayo de 1969 es un imperativo valorar su significado histórico y sus lecciones, promover la reconquista del libre ingreso y la gratuidad de la enseñanza, la plena autonomía y democracia para que la Universidad siga contribuyendo a la corriente de cambio por una patria nueva
Siempre que recordemos los aniversarios de la Masacre del 29 de Mayo, al rendirle homenaje a sus mártires, debemos recrear sus hechos situando su papel en los diversos momentos políticos de actualidad
La historia.
El 29 de Mayo de 1969, en Guayaquil, se produjo un violento desalojo de la Casona Universitaria y la masacre de más de 30 jóvenes bachilleres, que se habían apoderado del edificio universitario, exigiendo la Abolición de los Exámenes de Ingreso a la Universidad. Este horrendo crimen fue cometido por comandos paracaidistas del ejército, cumpliendo órdenes del gobierno de aquel entonces presidido por el Dr José María Velasco Ibarra.
Aquel día del crimen, el Ejército cercó a la Casona, ubicado en las calles Chile y Chiriboga, frente al Hospital de niños Alejando Mann, desvío el tráfico de vehículos y personas, y a las 8 de la noche, los comandos paracaidistas, subieron verjas, rompieron puertas, desalojaron estudiantes y ametrallaron cobardemente a quienes resistieron. Sus cadáveres nunca fueron entregados a sus familiares y fueron echados a una fosa común; los militares capturaron a más de 140 estudiantes que fueron enjuiciados, torturados y trasladados a la Penitenciaría del Litoral quienes se sumaron a aquellos que ya días antes habíamos sido detenidos y torturados por los Paracaidistas.
Tanta importancia había cobrado el movimiento, que el día anterior a la masacre, el propio Vice presidente de la República de aquella época el Dr. Jorge Zavala Baquerizo, que era contrario y opuesto al desalojo ordenado por el presidente Velasco visito, a la Casona y comunico a los estudiantes el inminente desalojo, pero la decisión de lucha de los bachilleres, rebasaba ese temor y mas bien los estudiantes lo invitaron a que se quede con ellos.
Cómplices de este crimen fueron, el Consejo Universitario presidido por el Rector Encargado, Ing. José Ubilla Chiriboga, el Gobernador de la Provincia, El ministro de Defensa Jorge Acosta Velasco y grupos de universitarios de derecha, los llamados CARABINEROS, formados entrenados y armados por la Policía
La razón de la lucha estudiantil
Los bachilleres y estudiantes universitarios luchábamos por la Abolición de los Exámenes de Ingreso, por cuanto dichas pruebas que supuestamente evaluaban conocimientos, estaban dirigidas fundamentalmente para favorecer a los bachilleres de los colegios privados y de elite, a los hijos de profesores y profesionales, pues, las preguntas se filtraban para ellos, “los aspirantes seguros“ que los aprobaban con facilidad; pero también es cierto que pese a lo difíciles de estas pruebas había también quienes los aprobábamos con mucha dificultad y en algunos casos luego de dos o más intentos que se daban anualmente.
Los tribunales calificadores eran dirigidos por las mismas autoridades sin ninguna representación de profesores, peor estudiantes, sin veeduría alguna y sus resultados eran inapelables.
Para referencia, en Medicina, en uno de sus exámenes en el año 1966, solo aprobamos 15 entre 300 aspirantes; lo que muestra es que sólo el 5% aprobaba dichas pruebas que consistían en 60 preguntas de opción múltiple, muy rebuscadas para contestarlas en 60 minutos a más de un resumen escrito de una rápida lectura de 15 minutos llamado “Test de Captación Mental “
Como vemos, con esos exámenes y tribunales amarrados, había pocas garantías de imparcialidad; el examen no era una verdadera prueba ni de conocimientos ni aptitudes, era un filtro para beneficiar a unos pocos, violentaba a los jóvenes su derecho a estudiar y le cerraba el paso a la amplia mayoría de los bachilleres provenientes de los sectores populares, de colegios fiscales, que como decíamos excepcionalmente los aprobaban. Ante ello la inmensa mayoría de bachilleres no aprobaban los exámenes y mejor optaban por no presentarse.
Así, abolir dichos exámenes y establecer el libre Ingreso, se había convertido en una necesidad imperiosa para democratizar la Enseñanza, para que los sectores populares tengan derecho a estudiar una profesión y para que se instaure una Reforma Universitaria que promueva el cogobierno, es decir la participación de estudiantes y profesores de manera igual y paritaria en el gobierno universitario; que revise y actualice carreras y programas de estudio con criterio científico y democrático, y de acuerdo a la realidad cambiante del Ecuador. La Reforma debía establecer carreras cortas, tecnológicas e intermedias, y a través de la Extensión Cultural Universitaria y la Universidad Popular llegar a los sectores más alejados de la sociedad.
En síntesis, la academia de elite debía darle paso a una nueva Universidad, una Universidad Democrática que forme nuevos y numerosos profesionales comprometidos con el progreso y desarrollo del país y de los pueblos del Ecuador.
Los protagonistas.
La lucha por la Abolición de los Exámenes de Ingreso, fue una jornada de gran trascendencia, que venía siendo impulsada desde años atrás; que fue protagonizada en primer lugar por el XXIV CONGRESO NACIONAL DE LA FEDERACIÓN DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DEL ECUADOR FEUE, realizado en la ciudad de Cuenca el 15 de noviembre de 1968; y cuya resolución fue cumplida y protagonizada también por la FEDERACIÓN DE ESTUDIANTES SECUNDARIOS DEL ECUADOR, FESE.
La Directiva Nacional de la FEUE estaba, presidida por el recordado dirigente revolucionario y estudiante de Filosofía de la Universidad Central del Ecuador Licenciado WASHINGTON ÁLVAREZ GALLARDO.
Rendimos nuestro homenaje como protagonistas a aquellos compañeros que fueron asesinados, cuyos nombres jamás deben ser olvidados, así como aquellos que valientemente resistieron al desalojo. Digno es reconocer también a las bases del movimiento estudiantil por su activa participación durante mas de 100 días de lucha diaria; a aquellos compañeros que estuvieron detenidos, y que en prisión siguieron firmes y al salir libres, continuaron presionando a las autoridades a que se concrete la Abolición de los oprobiosos exámenes.
En torno al desalojo y sus consecuencias no puede olvidarse la resolución de desalojo del entonces consejo Universitario. El Consejo Voto por el desalojo, pero salvaron su voto dos delegados Estudiantiles: El Arq. Jorge Cabello Farah y el Ab Cesar Endara Pazmiño Vocales de Arquitectura y Jurisprudencia respectivamente.
Justo es reconocer el papel cumplido por el Ex presidente de la FEUE, de Guayaquil, de aquel entonces, y que fuera parte del movimiento, el estudiante de Odontología ARMANDO CONFORME SOTOMAYOR, quien llegó al extremo de suicidarse con un disparo en la boca, antes que traicionar la lucha. El fue víctima de las continuas presiones del Gobierno, de la Policía y de Autoridades de Derecha, en su afán de descabezar el movimiento.
La lucha estudiantil
Un elemento trascendente fue la activa participación de la juventud, y las diversas formas de lucha. Todos los días de abril y mayo había asambleas en la Casona y marchas por el Centro de la ciudad. Se realizaba el “Paro sentado” se visitaban las emisoras y se continuaban con las numerosas marchas contra el palanqueo y por la abolición de los exámenes. Otros estudiantes nos tomamos la Ciudadela Universitaria que fue cercada por militares para impedir el ingreso, las lanchas de la Armada se establecieron en el Estero Salado, mientras quienes estábamos en su interior éramos provocados por las bandas de carabineros con la intención de desalojarnos de los predios universitarios.
Pero la lucha de mayo no se circunscribió solo a Guayaquil; ella tuvo carácter nacional. Estudiantes universitarios participaron activamente en la Toma del Consejo Nacional de Educación Superior en las Universidad Central del Ecuador, existieron altas expresiones de lucha en la Universidad de Cuenca, en la Universidad Técnica de Manabí y La Universidad Nacional de Loja, siempre bajo la dirección de la FEUE Nacional y de sus respectivas filiales
Otro hecho importante a destacar fue que una de las garantías para sostener la acción, fue la activa solidaridad que la clase obrera, los sindicatos los sectores barriales, la intelectualidad progresista etc., le supieron dar al movimiento, tal es así que luego de la masacre, continuo la lucha en las calles y la solidaridad popular y ciudadana se amplió lo cual conllevó a que al Consejo Universitario, por encima de la presión del gobierno no le quedara mas alternativa que resolver a favor de los bachilleres la abolición de los exámenes de ingreso.
Es necesario precisar que para que pueda garantizarse la resolución del Libre Ingreso hubo que exigir la renuncia de las autoridades venales y nombrar en su lugar a quienes si podían hacer cumplir el mandato estudiantil; hubo también que depurar la dirección de la FEUE. siendo destituido por traidor su presidente, el Sr Guido Cortez, encargándose la presidencia al primer vocal Samuel Pazmiño Matamoros a la fecha estudiante de Arquitectura
Los mártires.
Rendimos un especial homenaje a Carlos Rea Naranjo. estudiante del Colegio Cesar Borja Lavayen asesinado por la FF AA frente a la Zona Militar el 13 de abril de 1969. A las víctimas del desalojo en la Casona cuyos cadáveres fueron reconocidos por sus familiares, entre otros a:
a. Carlos Feraud García. Bachiller del Colegio César Borja Lavayen.
b. José Francisco Ramos Chalén. estudiante del Colegio César Borja Lavayen.
c. Sergio Arturo Rivera Gonzáles, estudiante del César Borja Lavayen.
d.-Carlos Sangurima. estudiante del Colegio Particular 5 de junio.
e. Estudiante Jorge Tomalá.
f. Estudiante Víctor Hugo Torres.
Nuestros dirigentes:
a.- Lcdo. Washington Álvarez Gallardo, presidente Nacional de la FEUE. Fallecido del 3 de octubre de 1998.
b.- Armando Conforme Sotomayor. Presidente de la FEUE, Filial de Guayaquil, fallecido 13 de abril de 1969.
c.- Dr. Manuel Defranc Issa. Delegado Estudiantil por la Facultad de Ciencias Médicas al Consejo Universitario.
d.- Lcdo. Rafael Brito Mendoza, presidente de la Asociación Escuela de Derecho.
e.- Arq. Samuel Pazmiño Matamoros. Ex presidente de la FEUE filial de Guayaquil 1970.
f. Lcdo. Solón Villavicencio Loor. Ex vicepresidente de la FEUE, Filial de Guayaquil 1970, estos últimos fallecidos en 2021, en la Pandemia del COVIT.
Una mención especial merece una gama de autoridades, profesores democráticos y dirigentes estudiantiles universitarios que durante la lucha y luego de la conquista contribuyeron a materializar el libre Ingreso, a través de las Comisiones de Reforma que se estructuraron para darle forma a los cambios académicos de la Universidad.
Luego del 29 de mayo de 1969 hubieron interinazgos en el Rectorado hasta la elección del Dr. Fortunato Safadi Emen, que fue Rector entre 1970 y 1972 junto al Dr. Jorge Maldonado Renella Vicerector.
Antes y durante este periodo se destacaron profesores democráticos como el Eco César Sacoto Guzman, Ab Alfonso Luz Yunes, Lcdo. Nelson Velasco Izquierdo, Dr. Manuel de J. Real, Ing. civil Jorge Jordán Arditto, Ing. Galo Yépez Campos, Ing. Luis Marín Nieto, Dra. en Ciencias Naturales Mercedes Álvarez de Hernández, Dr. Carlos Palau Jiménez gestor de la Escuela de Tecnología Médica, quienes conjuntamente con otros profesores y dirigentes estudiantiles impulsaron el proceso de Reforma.
Es de destacar también a dirigentes estudiantiles como Ricardo Ramírez Aguirre, Freddy Cobos Yance, Marco Calderón, Marco Quezada Carrasco, José Hidrovo, Antonio Quintero Fernández, Gustavo Iturralde, Salvio Romero Vicuña, Pilar Suárez Capelo, Avelina Suarez Capelo, Betty Bravo, Alexandra Ayala, José Luis Ortiz, Umiña Benitez, Jorge Ortega Tapia, Jorge Miranda Vásconez, Jimmy Pérez, Rene Castro, Gabriel Abad Franco, Gerardo Pozo Vélez, Juan Rivera Ferretti, y centenares de lideres de las diversas Facultades.
Pero todo este proceso inicial del Libre ingreso avanzó pese a los cambios políticos que se operaron en el país.
El marco político internacional y nacional
Los acontecimientos políticos en el plano internacional en la década del 60, al igual que hoy, en el marco de la Crisis, hacía que los vientos soplaran a favor de la lucha de los pueblos como expresión de la agudización de las contradicciones fundamentales de la época, entre el capital y el trabajo, entre los pueblos y el Imperialismo, y por cierto entre el capitalismo y el socialismo.
El triunfo de la Revolución Cubana, había demostrado al mundo lo correcto y posible de la tesis revolucionaria para conquistar el poder.
La Valentía y audacia del comandante Fidel Castro en el Asalto al Cuartel Moncada, su sonado discurso “La Historia me absolverá” la epopeya del Gramma junto a Camilo Cienfuegos y al Ché; la formación del movimiento “26 de Julio “y su entrada triunfal en la Habana, el 1 de enero de 1959 promovían en la juventud un gran impacto ideológico, una sana y noble inspiración, de organizar y hacer la revolución en el Ecuador.
Esto era muy importante, además, por cuanto, a nivel internacional, en el campo de la izquierda, había un enconado debate sobre la vía de la revolución. Por un lado, los seguidores de Nikita Jruschov que defendían la vía pacífica al Socialismo y el parlamentarismo y que condenaban la lucha armada; y por otro los Marxista- Leninistas que afirmaban la necesidad y posibilidad cierta de la insurrección armada como la única vía válida para la conquista del poder.
Este otro elemento ideológico incidía en la juventud, y en la izquierda ecuatoriana y latinoamericana que mostraba una gran simpatía por Cuba, por Fidel e inspiraba un sentimiento de seguir ese camino.
De igual manera el ejemplo internacional del Che Guevara en Bolivia, su asesinato el 7 de octubre de 1967, lo convirtió en ese entonces y hasta hoy, en un ícono para la juventud y los pueblos del mundo en su afán de hacer la Revolución.
Era elocuente repetir una frase del CHE cuando llama a la juventud a impulsar la revolución, cuando dice: “Porque aquel joven que no es revolucionario, ha perdido la oportunidad de ser joven” o al cantar la canción “Hasta siempre comandante” o el corear en alto y rítmicamente en las manifestaciones callejeras “Cuál es la consigna del comandante Ernesto Che Guevara?… “Crear un, dos, tres Vietnam “
La lucha de liberación del pueblo vietnamita, que ganaba amplia simpatía en los pueblos del mundo, marco un ascenso en la conciencia antiimperialista impactando en el cine, en el arte y en la cultura popular. El rechazo a la guerra de agresión y la lucha por la paz se evidencio en la juventud norteamericana y europea, rompió las fronteras y se constituyó en un poderoso influjo que contagiaba a mayores multitudes.
Ese espíritu antiimperialista en nuestro caso se impregnó también en la lucha de Mayo y aporto de una manera significativamente a darle más fuerza, y arrojo al movimiento.
La reforma de Córdoba, el mayo francés y Tlatelolco
Conviene reseñar también tres importantes acontecimientos políticos internacionales, producidos poco tiempo atrás y en cuyo escenario se fue fraguando el Mayo de 1969.
Nos referiremos a la Conmemoración de la Reforma de Córdoba en Argentina en 1918, Al Mayo francés de 1968, y a la Matanza de Tlatelolco. (México) el 2 de octubre de 1968.
El 21 de Julio de 1968 se conmemoraban 50 años del alzamiento juvenil en la Ciudad de Córdoba en Argentina, en donde los universitarios exigían sus derechos enmarcados en la Reforma Universitaria, asociados a planteamientos, democráticos y anticlericales
El Histórico Manifiesto de Córdoba denominado” La juventud de Córdoba a los hombres libres de América”, era tan elocuente, que, en medio de la lucha del 29 de mayo, muchos estudiantes lo recitaban contagiando de estímulo y valor a la lucha de los Bachilleres. el Manifiesto decía
“Hemos resuelto llamar a todas las cosas por su nombre verdadero……. Córdoba se redime. Desde hoy contamos para el país con una vergüenza menos y una libertad más. los dolores que quedan son las libertades que faltan “
Por otra parte, en Francia en abril de 1968, ocurrió la mayor lucha juvenil de la historia francesa denominada: “La primavera de la utopía”, la juventud de Francia exigía la reapertura de la Universidad de la Sorbona y de la Universidad de Santerre, bajo la dirección de la Unión Nacional de Estudiantes y del Sindicato de Profesores.
El célebre revolucionario de aquel entonces Daniel Cohn Bendit, o Dany el Rojo, al frente de las organizaciones juveniles condujeron a 30 mil estudiantes y obreros, a tomarse inicialmente el Barrio Latino y luego Paris en su conjunto, haciendo retroceder al gobierno francés.
El movimiento juvenil alcanzo sus objetivos, se sumaron las Centrales Obreras y sus Grandes Sindicatos que también triunfaron en sus demandas poniendo en jaque al gobierno de De Gaulle, y a la Burguesía. Una de las frases celebres del Movimiento Juvenil francés era “Prohibido Prohibir” y “Exijamos lo imposible”
En México, el 2 de octubre de 1968 en la Plaza de las Tres culturas el Gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, ordenó al batallón Olimpia reprimir disparar y por ende asesinar a cerca de 400 estudiantes y a disolver al Consejo Nacional de Huelga, en la Famosa Matanza de Tlatelolco, como respuesta a las demandas democráticas estudiantiles. La historia demostró más tarde el papel de la CIA en este crimen de lesa humanidad cometido por el gobierno mexicano
Como vemos. Estos hechos históricos internacionales contribuyeron en gran medida, a darle al escenario de mayo mayor fuerza, coraje, ejemplo y contundencia al movimiento juvenil de una manera significativa.
Situación nacional
En lo que atañe a la situación en el país por aquellos años, se presentaban también condiciones favorables para la lucha popular. Contábamos con un pueblo inconforme y movilizado, que en medio de una gran crisis repudiaba al Gobierno autoritario y corrupto de Velasco Ibarra o Quinto Velasquismo, títere de la embajada yanki y de las FF AA, y que se prestaron para garantizarle al Imperialismo el saqueo petrolero.
El velasquismo tuvo la osadía de traerlo al Ecuador a Nelson Rockefeller en 1968 recibiendo como era de esperarse un gran rechazo popular, y una alzada de una bandera patriótica y soberana como era la Defensa de nuestras 200 Millas de Mar Territorial. Recuerdos de esas jornadas fueron canciones de protesta que decían “La mar estaba serena, serena estaba la mar; los yankis quieren robarnos 200 millas de mar “
De la misma forma tomó fuerza la Defensa de la riqueza petrolera del Oriente Ecuatoriano, con el consiguiente desenmascaramiento de las compañías TEXACO y la GULF. sumándose a ello sectores patrióticos y progresistas, como profesores universitarios, politécnicos e instituciones culturales que ampliaban la cobertura del movimiento juvenil y que fueron la base para que se organizara después el Frente Patriótico por la Nacionalización del Petróleo, cuya base operativa fue la FEPOL o Federación de Estudiantes Politécnicos del Ecuador donde se destacaron dirigentes como el Ing Mariano Santos Ing Marcelo Moncayo Cervantes, Ing. Stalin Benitez, entre otros.
La dictadura de Velasco de 1970
La crisis económica y política que sacudía al país, y cuya responsabilidad recaía en el Velasquismo y la necesidad de garantizarle al Imperialismo y a la Oligarquía un escenario adecuado para sus planes llevó a Velasco a declararse Dictador el 22 de junio de 1970 y ello trajo consigo la clausura de nuestras universidades.
Luego Velasco fue derrocado en febrero de 1972, por la Dictadura Militar de Rodríguez Lara.
Pero durante la clausura, el movimiento estudiantil no ceso en defender sus conquistas alcanzadas con sangre y continúo luchando por la Reapertura de la Universidad.
Esta estrategia dictatorial y militarista no fue exclusiva para el Ecuador.
El 11 de septiembre de 1973 en Chile se implanta la Dictadura del General del Ejército Augusto Pinochet con el afán de detener el ascenso revolucionario del pueblo chileno. La injerencia de la CIA en el derrocamiento y asesinato del presidente Salvador Allende, luego fue aceptada por el propio secretario de Estado Norteamericano Henry Kissinger en sus memorias.
Pero además esta línea estratégica militarista y fascista se amplió luego en el Cono Sur, en el Plan Cóndor ejecutado en Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay y también en Bolivia.
Algunas lecciones del 29 de mayo.
La lucha de los Bachilleres, del 29 de mayo tiene como vemos una enorme importancia histórico-política.
La Academia y la política del Ecuador tiene un Antes y un después del 29 de mayo, pues esa Elite de Profesionales que coparon el servicio privado y la administración pública antes del 29 de mayo de 1969, no eran exclusivas a la sociedad.
Ahora las promociones de profesionales que entraron con el Libre ingreso incrementaron significativamente el número de graduados; se diversificaron las carreras clásicas, técnicas y surgieron nuevas entidades tecnológicas en Ciencias de la Salud, Ingenierías, Ciencias Administrativas etc.
Como decimos en el título de este artículo, el 29 de mayo de 1969, sepulto la vieja universidad de elite y dio nacimiento a la nueva universidad democrática en el ecuador.
La Universidad luego del 29 de mayo no solo que abrió sus puertas a los sectores medios y populares, sino que también irrumpió en nuevos espacios académicos e institucionales aportando con una pléyade de nuevos profesionales y técnicos que han contribuido significativamente al desarrollo nacional, lo cual es una verdad incuestionable.
Incluso el surgimiento de las Universidades Privadas jamás podría haberse dado y desarrollado sin el concurso de docentes que vertieron su talento académico obtenido en la Universidad Estatal.
Esta es una razón fundamental para valorar el significado histórico del Libre Ingreso y la imperiosa necesidad de reconquistarlo y con ello restablecer a una Universidad libre democrática, laboratorio de la realidad nacional y cuestionadora de las políticas de los gobiernos antipatria que se suceden periódicamente.
Por otra parte, la lucha contra las Dictaduras, por la Defensa de los Recursos Naturales, por la Solidaridad con los pueblos, y por el Retorno a la Democracia Representativa en 1979, tiene una deuda histórica con el aporte que le supo dar la juventud universitaria a nivel nacional y en particular nuestra Universidad de Guayaquil.
MAYO 69, tiene una impronta ya en las páginas de la Historia del Ecuador; La Democracia Universitaria y su riqueza académico social le ha dado un enorme valor agregado al desarrollo del país y es así como deben mirarlo y leerlo las actuales y futuras generaciones juveniles.
Si asimilamos bien éste análisis, ello nos permitirá explicarnos ahora el porqué la ciega oposición al libre Ingreso en aquella época por parte del gobierno y las Autoridades de derecha, de la burda utilización de universitarios confundidos y liderados por los carabineros que rabiosamente se oponían de una manera egoísta a abolir los exámenes, lo cual se dimensionaba mayormente por el papel reaccionario de la gran prensa amarillista, que tildaba al movimiento de Mayo como delincuencial.
El poder político de aquel entonces tenía plena conciencia de la defensa de su status universitario y de su disposición de llegar si es necesario hasta el asesinato de estudiantes tal como exactamente ocurrió, para impedir que su Universidad de elite, su fábrica de materia prima intelectual se democratice y que estropeara su establishment.
Tanto es así que Gobiernos y Dictaduras, posteriormente a la irrupción de la nueva Universidad, no se resignaron: infiltraron bandas de asalariados como los célebres ATALAS para frenar al movimiento estudiantil que luego de una enconada lucha los expulsó de su interior.
Adicionalmente a la infiltración de agentes armados, en la Universidad, los gobiernos que se sucedieron, le privaron las rentas a la Universidad Pública, se liquidaron las prácticas de laboratorio le recortaron su presupuesto, impusieron la autogestión y la asfixiaron económicamente para impedir su funcionalidad y desarrollo.
Estos planes combinados de los grupos de poder, a través de sus gobiernos nunca fueron casuales; el clima de violencia generado desde afuera, sumado a la restricción económica fueron creando condiciones para que ante la opinión pública, ante los distintos hogares se mire con desprestigio a la Universidad estatal y se justifique la creación de las universidades Privadas, cuyos costos no podían ser sufragados por los hogares mas pobres de la sociedad.
Pero no es que sea un delito estudiar en una Universidad privada, si sus hogares pueden pagarlo. No, lo delictuoso es que el derecho constitucional a la gratuidad de la enseñanza, los gobiernos lo echan a la basura, y cada gobierno restringe el presupuesto a la Universidad Pública mientras El Estado si entrega recursos y se privilegia a las Universidades Privadas.
Pero no sólo eso. La Legislación Universitaria acabó con el derecho democrático de profesores y estudiantes a elegir sus Autoridades a través de las Juntas de Facultad, imponiendo a través de comisiones interventoras a mediocres “rectores “que luego dejan a herederos que transitoriamente se apoltronan en el Rectorado, designando decanos a dedo y amordazando al movimiento estudiantil.
Las actuales y futuras generaciones deben comprender que estos procesos han sido y serán transitorios y que mas temprano que tarde el movimiento estudiantil recobrará su vigor y decisión para reconquistar su Universidad democrática para lo cual hay que recrear su historia, sus amplios debates con iniciativas, su vida cultural, su poesía, el teatro, la canción protesta y otras medidas de integración social.
La Universidad actual debe asimilar que debe depurarse constantemente de trabas internas y externas, que en su historia de lucha ha contado con grandes y calificados recursos científicos y técnicos que integraron las Comisiones de Reforma por Facultad y Especialidad y que el Libre Ingreso, le supo aportar a la democracia universitaria intensas jornadas y talleres para promover y ejercitar el Cogobierno, La Libertad de Cátedra, El Análisis de la Realidad y sus metodologías, así como la creación de la Extensión Cultural Universitaria y la Universidad Popular que siempre tendrán plena vigencia.
La legislación universitaria siempre debe ser progresista y progresiva para reconquistar sus derechos democráticos, en particular el libre ingreso que los distintos gobiernos y en particular el Gobierno de Rafael Correa Delgado, los vulneraron despiadadamente, para beneplácito de los grupos de poder.
Pero esta defensa no puede ser romántica. Debe ser una defensa práctica, Sus aulas deben ser recintos donde se debatan los grandes temas nacionales económicos políticos y sociales y a través de los cuales y en un proceso, vuelva la Universidad a ser vanguardista, defensora de la Soberanía Nacional, y solidaria de los derechos humanos y de los pueblos y cuestionadora de las políticas de las superpotencias, así como los gobiernos de turno tanto nacionales como locales.
En el plano académico debemos de rever los esquemas de enseñanza academicistas y tecnocráticos que, enmascarados en supuestos parámetros de producción, productividad, o de desarrollo tecnológico global se han institucionalizado e impuesto en la U, al servicio del neoliberalismo o del Reformismo
Reconquistar la gratuidad de la enseñanza, la Autonomía y en particular el Libre Ingreso como un derecho Ciudadano, significa echar atrás los vericuetos de nuevas metodologías para la Admisión, Selección y Cupo que implantó el nefasto correísmo, y que los sucesivos gobiernos los mantienen, a través de la planificación Burocrática e impositiva del Senecyt, lo cual no significa otra cosa que restituir el pasado.
De igual manera en el Currículo y Pénsum debe incentivarse la Investigación científica y técnica sobre los grandes problemas económicos y sociales que afectan al país y que la Universidad esta en el deber de plantear alternativas
Para la reconquista de la Universidad debemos promover grandes colectivos de estudiantes, profesores, trabajadores y empleados, de cara a la ciudadanía y a los sectores populares, ejercitando plenamente la democracia, y la elaboración de nuevos diseños que sean necesarios para el desarrollo de un Ecuador libre y soberano.
Ello nos permitirá insertarnos en los requerimientos del nuevo escenario, internacional y nacional y contribuir a calificar el proyecto de emancipación de los pueblos del Ecuador, en la mira de la conquista de nuevos días para las actuales y futuras generaciones.
Al finalizar esta parte debemos también reafirmar nuestro reconocimiento a otros valerosos lideres y organizaciones que hicieron posible esta gesta histórica de la juventud ecuatoriana. A continuación, citamos a algunos de ellos:
Rafael Brito Mendoza
Rafael Brito Mendoza militante socialista tuvo una activa participación en la lucha por la Abolición de los Exámenes de Ingreso; luego durante la Dictadura de Velasco, siendo presidente de la Asociación Escuela de Derecho, de la Universidad de Guayaquil, el 31 de agosto de 1970 fue secuestrado, torturado y cobardemente asesinado. Su cadáver apareció en las orillas del Balneario de la Chocolatera (Cantón La libertad) envuelto en un saco de yute y amarrado con piedras en su espalda por sus asesinos; pero el mar rehusó a ser cómplice de este crimen de Estado que quedo en la impunidad
Como anécdota siendo dirigente, una de sus frases célebres en relación al Velasquismo fue “GOBIERNO QUE ASESINA ESTUDIANTES Y GENTE HUMILDE DEL PUEBLO NO MERECE EL RESPETO DE NADIE “Años más tarde como justo homenaje, el Paraninfo de la Facultad de Jurisprudencia lleva su nombre.
Jaime Hurtado González
Dándole continuidad al reconocimiento al liderazgo en el Movimiento del 29 de mayo, debemos destacar en el plano dirigente la persona y figura de JAIME HURTADO GONZALES, quien era Licenciado en Jurisprudencia en la Universidad de Guayaquil, y asesoraba desde aquel entonces a los trabajadores bananeros, Madereros, asalariados agrícolas etc. Jaime Hurtado promovía sendas asambleas de trabajadores, de pobladores barriales, en donde a la par que se trataban sus problemas específicos se analizaba la situación de los bachilleres y promovía su solidaridad. Jaime Hurtado fue un héroe popular quien siendo diputado nacional por el movimiento popular democrático, fue víctima de un crimen de estado, el 17 de febrero de 1999 en el gobierno de derecha de Jamil Mahuad.
El Asesinato de Rafael Brito y de Jaime Hurtado aún se mantienen en la impunidad.
Rendimos homenaje a los bachilleres y estudiantes de los Colegios Fiscales César Borja Lavayen, Vicente Rocafuerte, y Aguirre Abad entre otros, que tuvieron un papel protagónico, en especial a su dirigente el Compañero Jorge Tinoco.
Jorge Tinoco Moreno
Fue estudiante del Colegio Municipal Nocturno César Borja Lavayen, y como tal participo activamente en la lucha de los bachilleres, posteriormente en la Asamblea Provincial de la FESE fue elegido su presidente. Luego, el 5 de octubre de 1973 fue vilmente torturado y asesinado por la policía. El movimiento estudiantil secundario y los sectores populares honraron su nombre destacándolo como heroe popular.
Tinoco Moreno fue precisamente quien realizó el homenaje póstumo en la Casona Universitaria a la compañera maestra Rosita Paredes Jumbo quien también fue asesinada durante la Dictadura Militar, por el impacto en la cabeza de una bomba lacrimógena lanzada por la policía en las calles 6 de marzo y Clemente Ballen en la marcha multitudinaria del Paro Nacional de la UNE, el 11 de agosto de 1973
De igual manera en torno a la intelectualidad, estas líneas no se deben cerrar sin mencionar a sectores progresistas de la Casa de la Cultura, asiduos al Café Galería 68 de la calle 9 de octubre, pero en especial a la personalidad literaria del compañero poeta Ottón Muñoz Alvear (+) quien era estudiante de la Facultad de Filosofía y Letras. El Compañero Otton honró a la lucha de los bachilleres con su poesía “MAYO CALIBRE 29 “
En cuanto a las organizaciones políticas, debe reconocerse al gran papel jugado por todas las organizaciones de Izquierda, en especial, al Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador quien habiendo nacido apenas 5 años antes, el 1 de agosto de 1964, bautizó a su joven militancia en esta heroica lucha revolucionaria.
EL PCMLE tuvo el mérito de fijar la estrategia y el rumbo de la lucha de mayo desde su inicio hasta el final y de mantenerse de pie hasta la actualidad pese a la represión de los diversos gobiernos de turno.
Otras organizaciones destacadas en la gesta de mayo de 1969 fueron La Juventud Comunista del Ecuador, el MIR o Movimiento de Izquierda Revolucionaria, URJE o Unión Revolucionaria de Juventudes ecuatorianas, la Juventud Socialista Revolucionaria del Ecuador JSRE y un sinfín de organizaciones de trabajadores, de maestros, de artistas, intelectuales, miembros de la Casa de la Cultura y personalidades progresistas y de izquierda.
Luego de la gesta de mayo la izquierda estudiantil continuó organizándose; en Ciencias Médicas de la Universidad Central y en nuestra Universidad de Guayaquil, nació el FRIM FRENTE REVOLUCIONARIO DE IZQUIERDA DE MEDICINA, que luego se amplió en toda la Universidad como FRIU, o Frente Revolucionario de Izquierda Universitario.
Como contraposición la reacción, también hace actividad política con su organización denominada MIU o Movimiento Independiente Universitario, siempre al servicio de la derecha tradicional y de sus gobiernos.
El Movimiento Estudiantil Secundario, a través de la FESE, Federación de estudiantes Secundarios del Ecuador, en homenaje a esta histórica lucha del estudiantado, pasó a denominar al 29 de mayo como Dia del Estudiante, y así se lo conmemora en todo el país.
La unidad de la izquierda.
No podemos concluir sino refrendamos una de las experiencias mas importantes que nos dejó el 29 de mayo, como fue la correcta política de la Unidad de la Izquierda, tanto en el colectivo de dirección como en la lucha callejera, lo cual expresa una acertada dirección política que las Organizaciones de Izquierda y las Federaciones estudiantiles supieron imprimirle al movimiento; este alto espíritu unitario y democrático fue una garantía para la victoria.
Esta lección histórica, debe siempre recrearse, pues en todos los momentos de la lucha popular y en sus variadas formas de lucha siempre debe primar una política de Unidad de la Izquierda, tanto para enfrentar a los gobiernos antipopulares como por las aspiraciones de poder.
Y, para concluir esta modesta descripción de un capítulo de la historia estudiantil esbozo una referencia testimonial del papel jugado por las Organizaciones Estudiantiles. Es la placa roja recordatoria del 29 de Mayo que aún se visibiliza en la pared interior de la Casona Universitaria en nombre de la FEUE, AFU Y LDU, la cual tuve el honor de escribirla.
Como anécdota, a solicitud mía, esta placa siempre fue celosamente cuidada por el compañero y amigo FAUSTO PAREDES, padre de la compañera Rosita Paredes Jumbo, y empleado de la Portería de la Casona de la calle Chile.
*El Dr. Alberto Calle Maldonado, escribió este texto en Guayaquil el 29 de mayo de 2 025, fue ex presidente de la FEUE filial de Guayaquil. 1971-1973, fue profesor de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad de Guayaquil. En 1969 era estudiante de medicina, allí actuó como responsable en las asambleas en solidaridad con los bachilleres. Alberto y otros estudiantes se tomaron las Ciudadela Universitaria, por lo que fueron cercados por el Ejército y Marina, luego ingresaron a la ciudadela y apresaron al Dr. Alberto Calle, Junto otros universitarios fueron apresados el día 26 de mayo. El examen de ingreso fue abolido, las actividades se normalizaron para 1970, allí fue elegido vocal de la FUE por la Facultad de Medicina y un año después fue elegido presidente de la FEUE.